Deve um Superintendente Geral demitir-se por dar conselhos não bíblicos?

A Bíblia é clara quanto ao padrão que Deus estabeleceu para a sexualidade humana. Não é preciso ser um teólogo com um doutoramento para o compreender. Levítico 18:22 e 20:13 descrevem a homossexualidade como uma abominação. Romanos 1:26-28 diz que a homossexualidade é um afeto vil praticado por réprobos. O Antigo e o Novo Testamento condenam-na claramente como pecado.

Não é preciso muita leitura e “conversa” para chegar à conclusão de que o que se segue resume o padrão bíblico de Deus:

1. O casamento é apenas entre um homem e uma mulher.

2. O sexo fora do casamento é um pecado.

3. A homossexualidade é um pecado (frequentemente mencionado nas Escrituras como uma abominação).

4. O casamento entre pessoas do mesmo sexo é um pecado.

A Igreja do Nazareno atribui-se a estes padrões, “oficialmente”. E, no entanto, sabemos que muitas vezes os seres humanos dizem uma coisa e depois fazem ou dizem exatamente o oposto em segredo. Pior ainda, há líderes nazarenos, incluindo aqueles nos lugares mais altos, que estão secretamente a apoiar, ou na melhor das hipóteses, a fazer vista grossa ao comportamento pecaminoso. E há pelo menos um Superintendente Geral (cujo nome ainda é desconhecido) que deu conselhos flagrantemente antibíblicos a um pastor em 2019.

Em janeiro de 2019, Will Campbell celebrou um casamento entre pessoas do mesmo sexo para o seu irmão. Foi aconselhado por um Superintendente Geral, que lhe deu aprovação tácita para participar no casamento. Segue-se o testemunho direto de Rick Power numa reunião de pastores no ano passado. Rick Power disse aos pastores o seguinte relativamente ao seu genro:

“Will participou [no casamento de pessoas do mesmo sexo] lendo um poema e orando. E ele fez isso seguindo o conselho de um de nossos superintendentes gerais, que disse: “Como ministros do evangelho, quando somos convidados a orar ou a ler as escrituras, a desempenhar uma função ministerial, nós o fazemos”.

A um Superintendente Geral é atribuída a responsabilidade principal de orientar e liderar a denominação na defesa dos padrões bíblicos, bem como das regras e regulamentos de acordo com o Manual da Igreja. Esse é o seu dever principal, ser fiel à palavra de Deus e também liderar pelo exemplo; pela palavra e pela ação.

Agora, por favor, deixem que este facto seja compreendido. Um Superintendente Geral disse a um ministro ordenado da igreja que não há problema nenhum em “ler as escrituras”, “ler um poema” e fazer praticamente qualquer outra coisa num casamento entre pessoas do mesmo sexo, e que não haverá problema… desde que não seja o ministro oficialmente registado na certidão de casamento.

Um novo código de conduta?

Bem, esta é certamente uma nova forma de baixar os padrões da Sagrada Escritura! A conclusão lógica é a seguinte: “é pecaminoso para um indivíduo casar-se com alguém do mesmo sexo, mas é perfeitamente aceitável que um ancião ordenado na igreja aprove o casamento, leia uma escritura ou um poema no casamento, e depois celebre e dance na receção com todos os outros que estão a celebrar o que é uma abominação diante de Deus”.

Esse é o novo padrão que este Superintendente Geral expressou, embora em particular a um ancião ordenado. Exceto que o problema é que já não é privado. Os pastores do Distrito do Hawaii foram informados sobre isso, e então o que os impede de fazer a mesma coisa? Mais nazarenos estão cientes desde que publicámos esta informação, então o que impede mais anciãos nazarenos de fazer o que Will Campbell fez?

Na reunião do Pastor, Rick Power continuou a racionalizar que o que Will Campbell fez era perfeitamente aceitável para qualquer ancião nazareno fazer:

“Nós aparecemos. Mas é claro que nos limitamos a realizar o casamento. Isso é muito claro na política da igreja. Por isso, se estiver a ver o vídeo, pode pensar que ambos estão lá e que ambos estão a oficiar a cerimónia. Mas nós fazemos essa distinção entre o ministro que assina a licença de casamento e declara o casal marido e mulher, e outros que podem participar de outras formas, orando ou cantando, seja o que for”.

Rick Power diz que é “muito claro na política da igreja” que existe um novo padrão. Muito claro? Quantos presbíteros nazarenos receberam um novo memorando dos Superintendentes Gerais dizendo que este é o novo padrão? Rick Power está a inventar totalmente o seu próprio padrão para toda a denominação, ou existe apenas uma aprovação tácita e secreta dos principais líderes da igreja?

Mais uma vez, o que é sugerido é claro. “Façam o que quiserem, assistam a um casamento entre pessoas do mesmo sexo, leiam as escrituras ou um poema, celebrem uma abominação o que quiserem. Desde que não assinem a linha oficial na certidão de casamento, não há problema.”

Bem-vindo ao novo Código de Conduta “não oficial” da Igreja do Nazareno. Com um piscar de olhos e um aceno de cabeça, talvez.

Arrepender-se ou demitir-se

Precisamos de ser crentes na Bíblia com igualdade de oportunidades no que diz respeito ao pecado. E quando se trata de pessoas de alto perfil, os padrões não devem desviar-se nem um pouco. Recentemente, Alistair Begg, um pastor altamente respeitado e pregador sólido, cometeu o erro flagrante de recomendar a uma avó que fosse a um casamento entre pessoas do mesmo sexo, e que também levasse um presente! Desde esta revelação, Alistair Begg tem-se recusado a retratar-se dos seus conselhos terrivelmente maus e antibíblicos. Por muito que tenha abençoado tantas pessoas com a sua pregação, este homem está errado e tem de ser chamado à atenção. Ele deve ser responsabilizado e arrepender-se dos seus conselhos muito prejudiciais. Vindo de alguém com tanta proeminência, pode ser ainda mais prejudicial para o corpo de Cristo.

Quando os líderes da igreja não são responsabilizados, isso traz danos incalculáveis à igreja. A mesma responsabilidade deve ser aplicada na Igreja do Nazareno. O Superintendente Geral que deu este conselho a Will Campbell precisa de se arrepender do que disse. Ele ou ela precisa de confessar este erro à igreja publicamente, porque só então haverá uma hipótese de ser “reabilitado”. Mas se ele ou ela não pode desistir desta ideia antibíblica e admitir que está errada, então a única opção é demitir-se, juntamente com qualquer outro Superintendente Geral que sabia e concordou com a ideia, ou ignorou a oportunidade de corrigir um colega líder.

Os Superintendentes Gerais que estiveram de serviço em janeiro de 2019 foram: David Busic, Filimão Chambo, Gustavo Crocker, Eugenio Duarte, David Graves, Carla Sunberg.

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“Meus irmãos, não sejais muitos de vós a tornar-se mestres, porque sabeis que nós, os que ensinamos, seremos julgados com maior rigor”. Tiago 3:1

Sodoma, Gomorra, E As Igrejas Do Nazareno Em Holanda: Existe alguma Diferença?

É certo que quando uma igreja cristã se desvia, cai em apostasia e longe da verdade bíblica, pois acredita que está caminhando na luz e que continua crescendo espiritualmente, quando na verdade ela está mesmo é se aprofundando na escuridão. Desde 2009, já escrevi quase 400 artigos no meu blog, avisando a Igreja do Nazareno e seus líderes sobre o seu desvio da verdade bíblica, e as vozes de muitos nazarenos, incluindo da minha pessoa, parece que caíram em saco furado. As respostas dos líderes foram ou ignorar-nos, ou respostas que refletem uma atitude de que “tudo está bem”. Mas não está bem! Este artigo poderá ser ainda o mais significativo que escrevo que mostra o resultado de anos de erro e comprometimento da igreja.
O que você diria se um pastor nazareno ativo lhe dissesse: “Eu mesmo já abençoei alguns casamentos homossexuais?”

Esta declaração é de um intercâmbio de e-mails entre um cristão, em busca de esclarecimento sobre a posição da igreja sobre a homossexualidade, e um pastor nazareno holandês. O e-mail reflete o mesmo pensamento que vem dos líderes nas igrejas da Holanda como está escrito em cinco documentos oficiais que eles escreveram publicamente; assim que o problema é para além de uma pessoa. Eu aprovo este cristão por me alertar sobre este problema crescente na igreja. Ele não é um Nazareno, mas estava investigando e avaliando a doutrina da Igreja do Nazareno. Ele achou a doutrina biblicamente sã no papel, mas na prática, longe da realidade do papel. É lógico que ele não tem interesse em assistir ou participar de uma igreja nazarena, mas a sua preocupação com o bem-estar dos crentes é o que o motivou a me alertar.

No final deste artigo está toda a troca de e-mails como foram traduzidas do holandês (embora imperfeita) e, em seguida, os originais em holandês. As implicações da conversa via e-mail vão muito além da teologia de um ou dois pastores. Antes, elas refletem a mudança teológica de um grupo significativo de igrejas que desviam da posição oficial da Igreja do Nazareno sobre a homossexualidade. Os nomes foram mudados para proteger não só o cristão em causa, mas também o pastor, para que este assunto não seja sobre “o pastor” mas sobre todo o distrito da igreja. No entanto, enviei um e-mail separado aos Superintendentes Gerais com o nome deste pastor e dos que estão conectados com ele, para que eles saibam com quem falar sobre essa violação dos padrões bíblicos e da Igreja Nazarena. Gostaríamos de pensar que os líderes da igreja abordariam esta questão com qualquer pastor Nazareno ou distrito que estivesse indo contra a doutrina da igreja.

Você pode ter pensado que tal afirmação tivesse vindo de dentro da Igreja Presbiteriana dos EUA, ou da Igreja Evangélica Luterana da América, ou da Igreja Episcopal, Igreja Unida de Cristo, Universalistas Unitários, Judaísmo Reformado ou Quakers (todas estas denominações sancionam uniões ou uniões do mesmo sexo). Mas não, esta declaração veio diretamente de um pastor de uma Igreja do Nazareno da Holanda. Este pastor é um líder influente no distrito da Igreja do Nazareno em Holanda. O que também é perturbante é que este terremoto, como mudança teológica, vem crescendo desde pelo menos 2005, como está documentado em cinco documentos escritos pelos líderes da Holanda.

Aqui está o meu resumo, baseado no e-mail e nos cinco principais escritos que obtive:

1. Um número significativo, se não for a maioria, das igrejas nazarenas da Holanda aceitam e acolhem as relações homossexuais como um estilo de vida cristã normal.
2. Relacionamentos do mesmo sexo estão sendo abençoados, com pouca diferencia entre uma cerimônia de casamento comum.
3. Um número significativo de líderes das igrejas do Nazareno da Holanda rejeitam a posição oficial da Igreja do Nazareno sobre a homossexualidade.
4. A liderança das igrejas da Holanda adverte o seu círculo eleitoral sobre a posição oficial da Igreja Geral do Nazareno sobre a homossexualidade.
5. A liderança da Igreja do Nazareno da Holanda pretende fazer uma moção importante para a mudança na posição oficial da Igreja do Nazareno com respeito à homossexualidade.
6. Pastor X implica no seu e-mail que a liderança nos EUA já está ciente dessa teologia pro-gay.
7. O Pastor X nega no seu e-mail que sua teologia é pro-gay, mas essa negação é refutada pela sua própria declaração de que ele já abençoou as relações entre pessoas do mesmo sexo e que a homossexualidade não é pecado.

Excertos das declarações do Pastor X:

1. “Eu mesmo já abençoei alguns casamentos homossexuais.”
2. “Eu vejo a homossexualidade como uma tendência natural; Eu vejo isso como um dos defeitos bioquímicos que afetaram o sistema humano. Não é um pecado escolhido, como Wesley diz. “
3. “advertimos o nosso povo sobre a teologia de nossos irmãos americanos.”
4. “Pessoalmente, tenho vergonha da igreja na América.”
5. “A igreja nos Estados Unidos se desviou de sua herança Wesleyana”.
6. “Nosso distrito fará uma moção sobre estas questões na Holanda durante o encontro internacional” (Assembléia Geral).


É esta a tempestade que está por vir?

Alguns anos atrás, eu disse que era apenas uma questão de quando, e não se, a Igreja do Nazareno se comprometeria além do que já tinha se comprometido, e aceitar a prática homossexual na “grande tenda” da igreja. Meu amigo Lige Jeter escreveu um artigo no meu blog chamado “A Storm Coming: Os Passos da Igreja do Nazareno Para Abraçar o Homoxessualismo”, onde ele abordou o problema da homossexualidade. Isso pode muito bem ser essa tempestade.

Ao ver o que estava por vir, não precisávamos de uma visão profética, precisávamos apenas de bom senso para ver o que vinha acontecendo na denominação. (Lembro-me da última Assembléia Geral quando, depois de algum debate e oposição favorecendo a declaração oficial, a Assembléia votou para adiar qualquer mudança na questão da homossexualidade para mais quatro anos. Esta oposição foi liderada por alguns nazarenos muito influentes, incluindo o Dr. Dan. Há alguns anos, o Dr. Boone, presidente do Trevecca Nazarene College, permitiu que um grupo militante pro-LGBT viesse ao campus e promovesse sua agenda.

Então agora encontramos ao que parece ser um grupo inteiro de igrejas nazarenas na Holanda, abraçando um dos movimentos sociais mais populares na comunidade “cristã”: a aceitação do estilo de vida homossexual como sendo perfeitamente normal e não um pecado, ao contrário do que é lógico no ensino das Escrituras.

A pergunta também deve ser feita: O que é que os Superintendentes Gerais sabem, quando souberam da questão, o que fizeram? Pastor X declarou que “eles sabem nos EUA que temos opiniões diferentes sobre este assunto”. Se ‘eles’ são os Superintendentes Gerais, então temos algumas coisas realmente sérias para discutir. Se “eles” já sabem sobre essa mudança teológica há vários anos, o que é que eles têm feito a respeito disso? Se ‘eles’ optaram por deixar isso acontecer como tem acontecido na Holanda, qual é a sua razão para isso? Estas e outras perguntas em questão devem ser respondidas pelos líderes da Igreja do Nazareno, e é por esta razão eu lhes envio isso também.

Talvez eles nos respondam plenamente na próxima Assembleia Geral, ou talvez não. Mas isso não pode ser ignorado, nem varrido debaixo do tapete com desculpas. Se eles têm deliberadamente ignorado a disciplina eclesiástica apropriada ao lidar com uma violação óbvia dos padrões bíblicos, bem como o não tão importante Manual Nazareno, então o único recurso deles é renunciar qualquer outra responsabilidade como líderes da Igreja do Nazareno. Deixe que uma nova liderança entre e comece a limpar a casa, como um primeiro passo para o avivamento real na igreja. De outro modo, a Igreja do Nazareno se unirá irreversivelmente ao número crescente de igrejas apóstatas que disseram a Deus: “Não a tua vontade, mas a minha”.

(Temos mais sobre os cinco papéis escritos pela liderança da Igreja Nazarena holandesa e sua posição; anexei esses papéis para quem quiser fazer a sua própria tradução e documentar a mudança gradual na denominação da aceitação da homossexualidade na igreja. Encorajo qualquer nazareno que esteja preocupado com isso a escrever aos Superintendes Gerais.)

A TRADUÇÃO DA TROCA DE E-MAILS ENTRE JOÃO E PASTOR X
7 de março de 2017 18:56 (de John)
JOÃO: Olá Ds. X. Obrigado pela sua resposta, eu agradeço grandemente. Eu baixei o artigo sobre a sexualidade humana de seu site; Ali, a sua teologia está escrita em detalhes. É claro que sua teologia concorda com uma teologia pro-gay.
Minha pergunta para você é sobre alguém cuja orientação sexual é para o mesmo sexo e pode ser batizado e ser membro da igreja: é verdade que você não considera a continuação de sua relação homossexual um pecado? Ds. Y já disse com um retumbante “sim” que os homossexuais praticantes podem ser membros.
PASTOR X: Sim, isso mesmo. Toda a nossa junta também enfatizou esse ponto recentemente. Eu mesmo já abençoei alguns casamentos homossexuais. No entanto, eu não chamo isso de casamento.

JOÃO: Há homossexuais praticantes na sua igreja que você conhece?
PASTOR X: Definitivamente, existem vários. Há um casal homossexual que já está junto há quase 50 anos.
JOÃO: Já que aqueles que são membros de sua igreja e que mantêm um relacionamento sexual gay não chamam isso de pecado, fica claro para mim que sua igreja está pregando a teologia pro-gay. Eu li os artigos sobre esta questão e como prova eu os baixei do site.
PASTOR X: Não, eu não prego a teologia pro-gay.
JOÃO: Você poderia me dizer então por que as práticas homossexuais que seguem em sua igreja não são consideradas um pecado? Em poucas palavras, por favor, gostaria de ouvi-lo pessoalmente.
PASTOR X: Eu vejo a homossexualidade como uma tendência natural; Eu vejo isso como um dos defeitos bioquímicos que afetaram o sistema humano. Não é um pecado escolhido, como Wesley diz.
JOÃO: A propósito, eu entrei em contato com nazarenos da América que nos alertaram sobre vossa teologia.
PASTOR X: Sim, alertamos nosso povo sobre a teologia de nossos irmãos americanos.
JOÃO: Você não sabe que isso não está de acordo com a doutrina oficial da igreja nazarena? Para confirmar isto basta ler o Manual.
PASTOR X: Eles sabem nos EUA que temos diferentes opiniões sobre este assunto. O Manual proíbe algumas coisas com as quais não temos problemas, como beber álcool, ir ao cinema e dançar. Pessoalmente, tenho vergonha da igreja na América. Por exemplo, muitos nazarenos votaram no Trump. A igreja nos Estados Unidos se desviou de sua herança Wesleyana, e (infelizmente) sua mensagem única de Santidade.
Nosso distrito fará uma moção nestas questões na Holanda durante o encontro internacional.
Bênçãos,

-Fim do e-mail-

 

A troca de e-mail original entre João e Pastor X

(Texto preto = John; Texto vermelho = pastor X)

Op 7 mrt. 2017 om 18:56 heeft John <john@ > het volgende geschreven:

Hoi Ds. X,

Dank u voor uw bericht, waardeer ik enorm.

Ik heb de artikelen gedownload over menselijke sexualiteit van jullie website, hierin staat in detail jullie theologie. In grote lijnen komt jullie theologie wel overeen met pro-gay theology.

Mijn vraag aan u: iemand die een sexuale geaardheid heeft tot dezelfde geslacht mag bij jullie gedoopt en lid worden, het klopt toch dat jullie zijn continuatie in een homosexuele relatie geen zonde noemt toch? Ds Y heeft al volmondig ‘ ja’ gezegd dat praktiserende homo’s lid Mogen worden.

>>> Ja, dat klopt. Onze hele bestuursraad heeft dit standpunt recent nog bekrachtigd. Ik heb zelf ook homohuwelijken ingezegend, hoewel ik het geen huwelijk noem.
Er zijn namelijk homo’s die praktiserend zijn in jullie kerk, dat zal u zelf het beste weten..

>>>Zeker, verschillende. Een homostel is al meer dan 50 jr bij elkaar.
De daad van homosex van hen die lid zijn en het geen zonde noemen, is naar mijn insziens pro-gay theology in de puurste zin, ik heb de artikelen gelezen over jullie standpunten. Als bewijs heb ik ze gedownload.

>>> Nee, toch niet. Ik herken mij niet in de pro gay positie….
Zou u mij persoonlijk hierop kunnen antwoorden waarom jullie dit geen zonde noemen van hen die met deze homosexuele praktijken doorgaan in jullie kerk? Gewoon in het kort alsjeblieft, ik zou het graag van u zelf willen horen.

>>> Ik zie homofilie, als aangeboren neiging, als een van de vele biochemische defecten die het menselijk systeem hebben aangetast. Geen gekozen zo nde dus, zoals Wesley zegt.

In de tussentijd heb ik al contact met Nazarenes uit Amerika die voor jullie theologie waarschuwen.

>>>Ja, wij waarschuwen mensen hier voor de theologie van onze amerikaanse broeders…
U weet toch ook wel dat het niet volgens de officiele doctrine behoort van Nazarene Church? Daarvoor hoeft u alleen maar de Manuel te lezen…

>>> Ze weten in de VS dat wij een andere mening hierover hebben. De manual veroordeelt wel meer dingen waar wij hier geen problemen mee hebben, zoals drinken van alcohol, bioscoopbezoek en dansen. Zelf schaam ik mij diep voor onze amerikaanse kerk. Vele nazareners hebben op Trump gestemd, bijv. De kerk in de VS is afgeweken van haar wesleyaanse erfenis, helaas, en haar unieke  heiligingsboodschap vergeten. Ons nederlansde district dient een motie overvdeze dingen in op de internationale vergadering.
Groet,

Zegen

 

Reflexões Sobre a Posição do General com respeito à Igreja Emergente.

Continuação: Os seguintes são comentários por uns contribuintes que recebemos durante os últimos dias, com respeito a carta que o Superintendentes Gerais está recomendando para a DS sendo  usado para explicar a posição do General sobre à igreja emergente. (link original aqui)
Jerry: A primeira coisa importante para notar é que a SG estão se comunicando mais sobre a IE. Isto só pode significar que o trabalho de Tim Wirth, Manny Silva e que outros estão fazendo em expor a IE está funcionando e que os nazarenos estão cada vez mais conscientes da IE e falando contra ela.

Manny: Menciono este comentário do Jerry não para dar parabéns para ninguém, mas também para mostrar que há muito mais “nos bastidores”. O trabalho está sendo feito para trazer essas importantes questões a tona.  Para cada blog que temos lá fora, há muitos mais interessados nazarenos envolvendo e desafiando pastores emergentes e outras lideranças, educando outros nazarenos sobre o problema, enviando cartas, e orando.  Meu falecido sogro foi um exemplo de um pastor que respeitava a autoridade, mas nunca recuou em princípios bíblicos, e ao invés disso, desafiou quem estava promovendo idéias mal concebidas, métodos ou livros, que eram contrários aos das nossas doutrinas tradicionais Nazarenas de santidade e padrões bíblicos.  Respeitar a autoridade, sim.  Respeitar à autoridade e nunca se atrevem a questioná-los?  Nunca.

Comentários sobre algumas citações-chaves:

QUOTE # 1

“Finalmente, gostaria de mencionar a “Conferência Tudo Precisa Mudar”.   O livro de McLaren Tudo Precisa Mudar e conferência nomeada após ele é simplesmente uma reapresentação do liberalismo clássico e velho “escatologia realizada” em torno da virada do século 20 com um “green twist”.  A Igreja Nazarena não adota essa posição, mas temos que engajar. Temos de estar em uma conversa com ele se quisermos continuar a ser uma força influente em nossa cultura para Cristo.  Caso contrário, vamos simplesmente afundar no canto obscuro da irrelevância histórica, felicitando-nos com a nossa santidade, enquanto o mundo se desintegra em torno de nós. “

Gary: Esta racionalização de que devemos exercer este fim de promover melhor o Evangelho é um absurdo. Estar consciente é uma coisa, mas abraçando e dando esse ponto de vista de uma plataforma para promover é completamente diferente. Há muitas coisas na vida que gostaria de fazer meus filhos conscientes, mas não incentivá-los para participar em “para entender plenamente” os perigos potenciais que possui. A Igreja Nazarena precisa não apenas fazer uma declaração, mas eles precisam aderir a ele e segurar as dentro de sua influência responsável para ser coerente com os respectivos ministérios. Estamos fazendo declarações incluindo tudo dissipando a nossa associação com a Igreja Emergente, enquanto que plantamos, damos licença e [promover igrejas e universidades] diretamente vinculados e incentivando o envolvimento na Igreja Emergent. Não parece isso ser uma contradição significativa?

Jerry: Estou supondo que o “pastor incomodado” estava chateado porque a Universidade Nazarena Northwest hospedou a conferência.  Essa é uma maneira interessante de “engajamento”, uma posição que não aceitam:  convide as pessoas que defendem a posição para falar no seu campus!  O anúncio do Mr. McLaren para o livro e a conferência podem ser vistos na YouTube. [Veja também Barger Eric’s YouTube descrição deste seminário UNN, que participou em todos os três dias].

É claro que a igreja emergente não apenas os Emergentes tem sido influentes na Igreja Nazarena.  Qualquer tentativa de dizer o contrário é ingenuidade no melhor e no pior desonesta.  Aqueles que estão preocupados com a igreja emergente tem razão muito boa.  A Superintendência Geral deve explicar por que, como ele é heterodoxo, está sendo permitido para influenciar os futuros líderes de nossa igreja.

Manny: Em vez de um “engajamento” deles, sugiro que siga este mandamento bíblico: “Tem nada a ver com as obras infrutuosas das trevas, mas sim expô-los.”  Ef. 05:11

QUOTE # 2

“A Igreja do Nazareno devem permanecer vigilantes para que nós não comprometemos a nossa mensagem de santidade, nem ignoramos os desafios culturais que nos rodeiam.”

Manny: Compromisso acontece quando estamos perto e continuamos a permitir que McLaren, e toda uma série de outros (Tony Campolo, Rob Bell, Henri Nouwen e Thomas Merton), a ser bons recursos através de palestras ou sermões capela, ou através dos livros que escreverem, a ser administrados aos nossos jovens nos campos da faculdade.  Você permitiria que seu filho seja lentamente alimentados com uma pequena dose de veneno todos os dias?  No final, poderia matá-lo.
Nota Leonard Sweet, que está programado para falar em vários PALCONS este ano para pastores.  Se a Igreja Emergente não é uma “coisa” Nazarena, porque que um simpatizante da Nova Era, como Sweet está falando aos pastores Nazareno freqüentemente? Mais uma vez, devemos nos separar de falsos mestres, e não envolvê-los, e certamente nunca trazê-los como bons recursos!

QUOTE # 3

“Há alguns equívocos que têm crescido em usar os termos “emergindo” e “emergente” de forma intercambiável. Eles não são os mesmos. A Igreja Emergente encontra suas raízes no Emergent Village, que é uma rede intelectual e filosófica constituída por escritores e pensadores como Brian McLaren, Jones Toney, Doug Pagitt entre outros. Esses indivíduos são heterodoxo em muitas de suas posições teológicas e estão por todo o mapa na metodologia. Eles estão longe de ser unificadas como um movimento “.

Jerry: Primeiro, que esses homens não são unificados como um movimento é irrelevante, e o argumento poderia ser feito que eles são muito unificados, considerando que Tony Jones é o “teólogo da residência” no Pórtico de Salomão (a igreja fundada por Pagitt Doug), e Brian McLaren, Tony Jones tem trabalhado juntos em várias ocasiões.  Por outro lado, Brian McLaren tem falado na Universidade Nazarena Point Loma, Universidade Nazarena Northwest, e Universidade Nazarena Mid-America.  Três de seus livros estão listados como livros na Universidade Nazarena Northwest.  Tony Jones lecionou na Universidade Nazarena Olivet, Universidade Nazarena Mid-America, e na Universidade Nazarena Monte Vernon.

Então, minhas primeiras perguntas ao Conselho de Superintendentes Gerais são:

Você não tem problema com palestrantes heterodoxo vindo às nossas universidades para influenciar os nossos alunos?

Você não tem problema com os seus escritos a ser utilizado como texto em salas de aula das Universidades Nazarenas?

QUOTE # 4

“Nós pensamos que é evidente a partir da declaração acima que a Superintendência-Geral não vão levar a Igreja do Nazareno em abraçar a Igreja Emergente”.

Manny: Talvez eles não vão conduzir a Igreja em abraçar a Igreja Emergente.  Mas o que diz se muitos de nós continuam a ter a percepção de que pode ser simplesmente que estamos permitindo que isso aconteça?  Há boas razões para que, a propósito, seja isso que parece, pois ainda não foi uma declaração definitiva sobre estas questões desde Assembléia Geral.  Talvez haja mais estudos em curso pela liderança, mas muitos de nós vimos claramente o que está acontecendo, e muitos nazarenos deixaram a igreja, ou alguns se separaram oficialmente da igreja como esta carta menciona.  Quanto mais o fogo vai ter que queimar a casa, antes que os pais começam a dizer às crianças: “saiam? ”  E podemos nos livrar de uma vez por todas, de todas as coisas que estão causando o incêndio, de modo que não irá ocorrer novamente?

QUOTE # 5

“Igrejas emergentes, por outro lado, são igrejas que reconhecem os elementos não-negociáveis da nossa fé histórica e adaptam as suas metodologias para uma cultura em rápida mutação.

Citando, o grande “heterodoxo” Doug Pagitt:

“A luta de base para contextualizar a fé cristã em novas situações culturais, para ter certeza de que é proclamado e vivido em ambos os culturalmente relevantes e de forma coerente biblicamente é de importância crucial. – “O evangelho de Jesus sempre encontrou seus caminhos em novos contextos culturais, e não apenas mudando seus métodos, mas também fazendo ajustes para a mensagem … “(Texto em negrito meu)

Jerry: Parece que esses líderes Nazareno acham que esta tudo bom para “ mexer com a mensagem”, juntamente com a mudança da sua metodologia.  O que levanta a questão:  Como pode algo ser biblicamente coerente se ele foi “ajustado” do que a Bíblia diz?  Por entanto, o papel branco também cita Brian McLaren e cita alguns dos trabalhos de Tony Jones.  Todo o papel branco pode ser encontrado em: http://ragingbhull.wordpress.com/2009/06/02/emerging-nazarenes-white-paper/ .

Para concluir, um pensamento final por Gary:

“Eu não julgo a igreja ou a sua liderança no que diz respeito à sua condição espiritual. Contudo, é evidente que [alguns] tem iniciado, plantado e realizado seu ministério enquanto eles abraçam a Igreja Emergente. Eles têm envolvimento passado e presente com os líderes da Igreja Emergente (mesmo, como indicado pela letra de autoria de um Superintendente distrital e justificados pela declaração da Junta de Superintendentes Gerais) e apoio de outras organizações (comunidades), que também abraçam plenamente a Igreja Emergente.

Enquanto eu respeito o seu direito de servir ao Senhor de forma que considerem adequada, não é apropriado para descontar ou ignorar as crenças, doutrinas e rumos da Vila Nazaré (como referência a igreja), enquanto prosseguem direções opostas do ministério. A regra comum “não escritas” do ministério para os associados foi: “Se você não pode apoiar o seu pastor que você deve demitir-se e procurar outro lugar para servir, em vez de causar problemas dentro da igreja local”, e eu acho que a princípio é uma boa. Neste caso, a igreja local deve funcionar em similaridade para o associado. Os assuntos da igreja local se fundamentalmente com as doutrinas e rumos da igreja maior, global. A igreja local deve apoiar em palavra e ação as doutrinas fundamentais, os rumos e as crenças da igreja a que pertencem e que o apoio pode e deve ser mensurável. Quando as inconsistências são descobertos devem ser corrigidas, não apenas classificadas como “apenas uma outra maneira de olhar para ele.” A responsabilidade da igreja é manter seus ministérios responsáveis pelo cumprimento das doutrinas e crenças de acordo e também a igreja local e sua liderança devem estar em harmonia com o mesmo.

É uma simples questão de integridade. Se um pastor considera que a Igreja Nazarena é radicalmente diferente do seu, ou seus pontos de vista e se sente obrigado a viver e liderar de acordo com suas crenças, ignorando a posição da igreja, eles devem dar a sua demissão e deixar de receber o apoio da igreja (financeiramente falando). Para aceitar o apoio financeiro de uma organização e desrespeitar a sua doutrina, ensinando doutrinas de oposição (em causa e valores fundamentais, e não “pré trib versus post trib”), é ser hipócrita. ”

Acho que quando saímos do caminho é simplesmente isso. Tentamos fazer um lugar para todos. A verdade (como mostrado na declaração do BofG) que a Igreja Nazarena não é uma Igreja Emergente nem nós abraçamos ou apoiamos esta organização e seus líderes. Isso significa que também não devemos permitir que uma igreja local, pastor, evangelista, DS, GS, NPH (ou filiais) ou Colégios Nazarenos, professor ou administrador de promover a Igreja Emergente, ponto final. É muito simples. Você não pode ser um defensor da Igreja Emergente e também ser um defensor da Igreja Nazarena pois eles são diferentes.

E enquanto eu estou escrevendo … todo o diálogo sobre este ser missional e cuidar dos pobres, etc Este não é um conceito ou movimento novo. Este não é um revelação post moderna. Talvez a Escritura se poderia citar melhor e mais rápida do que o autor mais recente ou a mais recente citação de uma monge de centenas de anos atrás, nós reconhecemos essa verdade simples. Jesus veio buscar e salvar as almas perdidas (Perdidas, com destino ao lugar real chamado inferno) não árvores! Ser um bom cidadão, sim! Não maca, não será um desperdícioso, etc, mas lembre-se que não é por isso que Cristo morreu e que não é o mandato para a igreja de Deus. O corpo da missão de Cristo não é ser uma organização eco-amigavel rivalizando com o Corpo de Paz e não somos o Rotary Club. Não estou dizendo nada contra a qualquer um, só lembrando que não é o papel da igreja.

É melhor eu parar antes de eu realmente comece a pregar!

Amor em Cristo

Gary

(* Obrigado aos meus colaboradores pelo comentários.)

Superintendentes Gerais: A declaração de posição emergentes?

Recentemente, a Junta de Superintendentes Gerais da Igreja do Nazareno superintendente distrital destinatários diferentes (não tenho certeza se isso era tudo) com uma letra que se refere à questão emergente igreja / emergente. Como você pode ver na carta, apresentou um documento (que segue a letra) para o DS, que geralmente recomendo usar o DS como um meio para explicar a posição geral de outros, que podem solicitar informações sobre a igreja emergente . Alguns de nós tivemos tempo para pensar sobre esse documento e que ela diz e / ou metade da força. Certamente há algumas coisas boas nela, no entanto, parte do conteúdo é também preocupante. Não vou comentar ou hoje, mas apenas deixar que você leia a carta eo documento, e postou alguns comentários de alguns dias. Sinta-se livre para responder-me com seus próprios pensamentos sobre esses cartões.
Original Carta aos superintendentes distritais:

04 de maio de 2010

Superintendentes Distritais

Saudações em nome de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

Como sabem, há muita conversa entre os nazarenos nos Estados Unidos e Canadá em relação à “/ igreja emergente.” Houve pelo menos um ministro que tenha optado por deixar a Igreja do Nazareno por que ele percebe como nossa participação na o movimento emergente.

Recebemos recentemente uma cópia de uma carta que foi enviada por um conselho consultivo distrital de um pastor com problemas. Nós acreditamos que esta é uma carta bem escrita, pensativa que afirma a nossa doutrina muito clara e sucinta, e todos os que defendem o nosso nome é sinónimo desde sua fundação, mais de 100 anos.

Queremos que esta carta como um meio de explicar a nossa posição com os outros. Se você tiver dúvidas ou perguntas, não hesite em contactar-nos a qualquer momento.

Junta de Superintendentes Gerais

Dr. J. K. Warrick
Dr. Jerry D. Porteiro
Dr. Jesse C. Middendorf
Dr. Eugene R. Duarte
Dr. David W. Graves
Dr. Stan Toler A.
A Carta Régia apresentado pelo Conselho Consultivo Distrital para um pastor cuja igreja decidiu abandonar a Igreja do Nazareno (sem os nomes)

Caro

Sua demissão recente de credenciais ministerial na Igreja do Nazareno tem levantado a questão de saber ou não o nome é aceitar e promover a heresia ao abraçar a emergente “/ emergentes”, movimento da igreja.

É sempre legítimo examinar a direção de uma igreja, especialmente num dia como o nosso, com a desestabilização das instituições da sociedade, aumentando a diversidade cultural e os novos desafios para a expansão missionária. No entanto, depois de rever as suas preocupações, não acreditamos que a Igreja do Nazareno está envolvida em heresia, ou abraçar a “igreja emergente” movimento “.

Há alguns equívocos que têm ido de usar os termos “emergentes” e “emergentes” de forma intercambiável. Eles não são os mesmos. A Igreja emergente está enraizada na pop Villa é intelectual e filosófico rede é composta por escritores e pensadores como Brian McLaren, Jones, Toney, Pagitt Doug e outros.

Estes indivíduos são pouco ortodoxo em muitas de suas posições teológicas e estão por todo o mapa da metodologia. Eles estão longe de serem unidos pelo movimento. Os Superintendentes Gerais emitiu a seguinte declaração sobre a Igreja emergente;

“Infelizmente, na Igreja Emergente ter captado a mensagem. Eles começaram a caminho do compromisso, a eliminação de “bagagem desnecessária” das Escrituras base a religião. Tais tentativas não conseguiu remover o conteúdo teológico crítico pode aliviar a carga de algumas igrejas. Você pode até criar uma euforia temporária de falsa liberdade. No final, no entanto, essas opções é a responsabilidade.

Alguns na Igreja Emergente substituiu a rocha sólida da Autoridade da Bíblia para as areias movediças do raciocínio humano. A demissão dos atributos sobrenaturais de Deus, como os remanescentes dos velhos tempos só deixa a Igreja com uma má compreensão de Deus. Sutil sedução de outras narrativas infiltra no coração da mensagem do Evangelho, deixando-o enfraquecido contra o grande desafio. ”

Acreditamos que é evidente a partir da declaração acima que os Superintendentes Gerais não estão indo para liderar a Igreja do Nazareno em abraçar a Igreja Emergente.

Igrejas emergentes, no entanto, são as igrejas de reconhecer elementos inegociáveis da fé histórica, enquanto a adaptação de metodologias para uma cultura em rápida mutação. Acreditamos que a Igreja pode e deve manter-se firmemente comprometidos com a fé na Bíblia e afirmações teológicas da Igreja do Nazareno, ao falar para a cultura redentora. A preservação da ortodoxia não se opõem à escolha de métodos novos e inovadores de fazer discípulos de Cristo.

Você falou da Igreja adoptar “práticas católicas, como a lectio divina, na oração e na meditação contemplativa” produzir experiências transcendentais. ” Lectio Divina significa “leitura divina”. É um método antigo para permitir que o Espírito Santo falar com você, orientar e ensinar a você, enquanto você está envolvido no estudo da Bíblia e oração (João 14:26).

Nas primeiras páginas da Lectio Estudos Nazarene Publishing House da Divina na Bíblia, lemos as seguintes etapas e os resultados desejados deste método:

1) O tempo para acalmar-se antes de ler a palavra
2) concentrar a mente sobre o tema central do texto
3) a ler toda a passagem da Escritura
4) explorar o significado da passagem da Bíblia
5) dar-se à vontade de Deus
6) expressando louvor, agradecimento, confissão ou acordo com Deus
7) a decisão de atuar sobre a mensagem da Escritura

Em vez de ser algo negativo, acreditamos que os passos acima e os resultados desejados ajudar nosso povo a se tornarem discípulos de Cristo.

Ele também levantou preocupações sobre o silêncio ea meditação como práticas católicas. Escritura nos aconselha a “ser ainda e sei que eu sou Deus.” (Salmo 46:10). A palavra hebraica para meditar, “hagah” é usada 25 vezes no Antigo Testamento. A palavra significa “musa” ou “pensar calmamente sobre.” Dizem-nos a meditar sobre:

1) as escrituras (Josué 1:8)
2) a pessoa de Deus (Salmo 63:6)
3) as obras de Deus (Salmo 77:12)
4) e os mandamentos de Deus e dos estatutos “(Salmo 119:23, 48)

Nós não estamos cegos para as nossas mentes e entoar um mantra de meditação transcendental. Meditação na tradição judaico-cristã é radicalmente diferente da prática. A meditação cristã envolve um foco em Deus e na Sua Palavra, e nós permanecemos em silêncio enquanto a participação nesta disciplina devocional.

Você escreveu sobre o pastor / missionário alegadamente disparados para falar sobre o movimento da igreja emergente. Nós temos apenas uma versão da história do item. assuntos jurídicos, a discussão de questões de pessoal em um fórum aberto, então eu realmente não sei a história inteira.

Finalmente, menciono o “Everything Must Change conferência”. Tudo McLaren livro deve mudar, a conferência que leva seu nome é apenas uma nova versão do velho liberalismo clássico e “escatologia realizada” em torno da virada do século 20 com um toque verde. A Igreja do Nazareno não adotar essa posição, mas temos que participar. Temos de estar em uma conversa com ele se quisermos continuar a ser uma força influente em nossa cultura para Cristo. Caso contrário, vamos apenas slink em cantos escuros de irrelevância histórica, congratular-nos com a nossa santidade, enquanto o mundo se desintegra em torno de nós. A Igreja do Nazareno devem permanecer vigilantes, para não comprometer a nossa mensagem de santidade, ou ignorar os desafios culturais que nos rodeiam.

Lamentamos a decisão que você fez para nos deixar, mas desejo-lhe bem em seu novo empreendimento.

No serviço de Cristo

FIM DO DOCUMENTO

Farol da Santidade Comprometido Para O Evangelho

Abaixo está uma e-mail de oração, do Pastor Joe Staniforth do “Farol de Santidade.” Este ministério se compromete a inerrante Palavra de Deus, Sua mensagem de salvação e de santidade, e para levar essa mensagem para as ruas. Você pode visitá-los em http://www.lighthouseofholiness.com.

Queridos irmãos e irmãs,

Saudações em nome de nosso Senhor Jesus Cristo! Como há aqueles que recentemente aderiram ao nosso apoio de oração, gostaríamos de reafirmar a visão que o Senhor nos deu.

Farol da Santidade (anteriormente “Ministérios do Farol”) é um ministério que está comprometido à Grande Comissão: “Ide por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda criatura.” (Marcos 16:15) Por esta razão, temos estado envolvidos em levar a palavra para as ruas e equipando outros a fazerem o mesmo. Além disso, estamos convencidos de que a Igreja precisa voltar a pregar o pleno conselho da Palavra. Em palavras simples, se a santa Palavra o diz, pregá-la.

É bem triste para nós ver que muitas casas de culto tornaram-se uma mistura entre uma superloja e um centro de atividade. Como a superloja, eles usam todos os tipos de artifícios comerciais para atrair as pessoas para seu meio – por exemplo, slogans, as vendas de bolos, edifícios belamente construídos e uma atmosfera favorável ao consumidor – em vez de simplesmente seguir o mandamento de ir por todo o mundo. Quando a multidão chega, eles tentam mantê-los lá com muitas atividades divertidas. Por sua vez, a Palavra é destroçada, como tais ensinamentos como o pecado, o julgamento e arrependimento são omitidos ou redefinidos, por medo de perder membros (1 Ti. 4:3-4).

Alguns meses atrás, eu estava orando a alguma distância do que parecia ser uma igreja. Tinha toda a aparência de uma casa típica da adoração – uma torre, janelas de vidro colorido e muito espaço para um santuário. Quando eu olhei mais atentamente, percebi que o sinal na parte da frente tinha sido mudado. Agora, o nome era: “Centro de Atividade Humilde.” Eu estava horrorizado, e comecei a perceber que este é o que muitas igrejas se tornaram – Centros de plena atividade ateu: Um lugar onde muitos se divertem, mas muito poucos são alterados na gloriosa imagem de Deus. Quando você diminui a Palavra, as almas já não são lavados por Ela (Efésio 5:26). Naquela manhã, eu estava lendo estas palavras do profeta Isaías: “Oh, meu povo! Os que te guiam, te enganam, e destroem o caminho das tuas veredas.” (Is. 3:12)

Cristo pretende que a igreja seja mais como um farol, do que um centro de actividades ou supermercado. Para o farol, é imperativo que a luz saia para a escuridão. As vidas de todos aqueles que navegam pelos mares durante a noite dependem dele. A missão dada para a igreja, não foi para atrair as pessoas ou para entretê-los, mas para sair para a escuridão e salvar almas das garras do pecado e do inferno. Irmãos e irmãs, se nos escondemos a luz da Palavra de Deus com coisas comerciais e “tumulto”, então a luz se apagará (Mateo 5:15). Em outras palavras, a igreja vai perder o seu testemunho a um mundo destinado ao infernal.

Desde que nós nos tornamos independente, o Senhor tem abençoado nosso ministério de muitas maneiras. Só neste último mês, o Senhor abriu várias portas para a comunidade. Do outro lado da estrada do nosso estabelicimento em Brownsville, TX, existe um área com “trailes” (cazinhas feitas de metal) que se assemelha a alguns dos bairros mais pobres no México. Depois de ser testemunhos lá por alguns meses, o Senhor abriu um edifício no local. Temos agora reuniões com as crianças cada semana, e ensinamos a Palavra. Além disso, temos tido acesso a um complexo de apartamentos nas proximidades. Louvado seja o Seu santo nome! Deus tem respondido suas orações!

Farol da Santidade também se comprometeu a formação de jovens para fazer evangelismo. No mês passado, começamos a fazer parceria com uma igreja de santidade que compartilha nossa visão de evangelismo de rua – “Victoria em Jesus.” Eu já tive o privilégio de levar alguns do seus grupo de juventude para as ruas. Foi uma alegria para testemunhar os jovens distribuindo panfletos em áreas do centro. Um jovem foi pregar aos imigrantes através da fronteira. Louvado seja o Senhor!

Estamos tristes em informar que a situação na fronteira da cidade de Matamoros, México (do outro lado do Rio Grande) piorou. Lentamente, o cartel (o a máfia mexicana) começou a tomar posse da  cidade. Ouvimos relatos quase todos os dias das atrocidades que estão ocorrendo. Já não cruzamos a fronteira por mais de um mês. No entanto, ainda estamos apoiando os nossos irmãos e irmãs com os suprimentos necessários. Por favor, orem para a nova igreja em Matamoros, e as duas cozinhas que fornecem sopa, do qual o nosso ministério faz parte. Ore para que a mensagem do evangelho não será prejudicada, e que a proteção do Senhor esteja sobre as igrejas.

Finalmente, estamos orando sobre como iniciar uma escola de evangelismo. Farol de Santidade gostaria de começar a treinar homens e mulheres que têm um chamado divino para pregar. Muitas faculdades e universidades cristãs no mundo ocidental estão a tornar-se humanista em sua compreensão da santa Palavra de Deus. Emergente/e ideologias emergentes e outros ensinamentos do homem tem sido dado mão livre nestes campos, que uma vez eram santificados. Além disso, a doutrina da santidade, que muitos de nós defendemos, foi comprometida. Apesar de sofrer com esses problemas, temos que nos esforçar, mais uma vez, para levantar a bandeira da “Santidade ao Senhor.” Por isso, mudamos nosso nome de “Farol dos Ministérios” para o “Farol de Santidade.” Por favor, orem para que o Senhor nos dará a sabedoria e a graça que precisamos.

Obrigado por todas as suas orações! Somos gratos por todo o seu apoio!

Em Cristo,

Pastor Joe Staniforth

Missionário Evangelista

Quem é um Nazareno ou Cristão Preocupado?

Quem é  um Nazareno ou  cristão  preocupado?

Muitas pessoas que apóiam a movimento da igreja emergente parecem estar preocupados com o numero de pessoas que estão opostos ao seu movimento.  Algumas dessas pessoas tendem ignorar os nazarenos preocupados como um pequeno grupo composto de nazarenos “descontentes” como Manny Silva, ou talvez o meu amigo Tim Wirth e, talvez alguns outros amigos que, talvez acabam sendo uma pequena mão cheia de malucos.  Eu acho que é um grave erro se eles pensam assim, e talvez vem de um desejo para que isto seja assim.

Muitas vezes, uma crítica à oposição emergente é que não tivemos suficiente anos de formação teológica e educação, assim como podemos realmente compreender a doutrina bíblica e, portanto, criticar a ideologia emergente? Um problema com esta lógica é esta: Eu admito que o meu crédito de treinamento teológico formal é de dois semestres do Novo Testamento grego e alguns outros cursos; mas e aqueles que se opõem à ideologia emergente, e que tem a equivalente educação superior em teológica formal como muitos pastores emergentes têm?  Como é que um emergente responde à um ancião na igreja Nazarena, que acredita, como eu, que a maioria da ideologia emergente baseia-se no plano de Satanás e jogo de enganos, e não está enraizada na palavra de Deus?

Um dos planos furtivos de jogo que os pastores emergentes seguem, é que não deixam saber que eles são emergentes!  Por que isso?  Porque não pode um pastor ou ancião que, em conversa particular comigo, talvez, admite apoiar tudo o que a CE tem para oferecer, porque ele não pode também admitir isto pata a sua congregação?  Porque ele não pode ir a uma campanha completa desenvolvida para divulgar as virtudes da ideologia emergente? Porque é que parece haver uma campanha “furto” entre muitos pastores para esconder suas verdadeiras tendências emergentes para o seu rebanho pelos quais eles são responsáveis para alimentar a palavra de Deus?

Eu acredito que o fato é que, se nazarenos preocupados (ou cristãos) forem totalmente abertos sobre o que estão a favor ou contra, independentemente das críticas.  Mas a menos que a congregação seja totalmente ou quase totalmente emergentes, há uma falta de sinceridade, e uma tentativa deliberada de esconder a agenda completa emergentes.  A não ser que haja um torcer de braço, não haverá declarações como “certo, eu sou um pastor emergente, e orgulhoso de ser. Aqui está exatamente o que eu apoio e promova.”  E se houver um reconhecimento inicial de um pastor emergente, talvez seja porque preferiria ver quem se opõe à sua ideologia, saíssem para que eles possam mais facilmente e de forma clara continuar com sua agenda, por unanimidade, na sua igreja em estilo emergente.

Eu tenho falado com mais e mais pessoas que fazem parte de uma igreja aonde eles descobriram que o pastor está lentamente tentando introduzir a agenda emergente.  Eles têm-me perguntado o que devem fazer, e é claro, cada situação é diferente.  Mas eu tenho compartilhado minhas experiências e aconselhando os à trabalhar o quanto podem, e fazer perguntas e obter respostas.  Eu avisei a eles que muitos pastores emergentes vão responder de uma forma muito negativa às perguntas dos membros. Eles poderiam se distanciar deles se insistem em obter respostas claras. Eles podem acabar sendo evitados e, eventualmente, serão etiquetados como desordeiros, tentando dividir a igreja ou denominação. O fato é que todos eles estão adotando uma postura, sem vergonha, para a verdade bíblica e o respeito da doutrina bíblica, que a maioria dos emergentes pensam agora tem muito pouca importância nesta era pós-moderna. (Leia 2 Tm. 03:16 para ver o ênfase de Paulo sobre a importância da doutrina, entre a Escritura).

No entanto, lembro-me de um sermão do Pastor Tony um tempo atrás, desta escritura em 1 Pedro:

“Aos anciãos, pois, que há entre vós, rogo eu, que sou ancião com eles e testemunha dos sofrimentos de Cristo, e participante da glória que se há de revelar: 2Apascentai o rebanho de Deus, que está entre vós, não por força, mas espontaneamente segundo a vontade de Deus; nem por torpe ganância, mas de boa vontade; 3nem como dominadores sobre os que vos foram confiados, mas servindo de exemplo ao rebanho.” 1 Pedro 5:1-3

Isso me diz que um pastor não deve recusar perguntas dos membros que estão preocupados, mas deve ser totalmente aberto e honesto, se um membro preocupado estiver pedindo alguma coisa.  Um pastor não deve de forma alguma tentar degradar alguém que está tentado obter respostas às graves questões teológicas, mas sim, dar respostas diretas e claras, e eu espero respostas com base na palavra de Deus. Um pastor que é responsável (esta responsabilidade é muito séria) deve alimentar seu rebanho com todo o conselho de Deus, ele deve fazer exatamente isso! Estas situações devem ser momentos de ensino, e não momentos pedindo para um membro ir embora e parar de fazer perguntas? Será que isso soa vagamente familiar a qualquer um dos você na sua situação? Nesse caso cuide se, e seja avisado que as coisas não vão melhorar, se você interrogar um pastor que você pensa que poderia ser emergente.

Finalmente, uma outra acusação de emergentes, que é totalmente sem fundamento bíblico, é que nunca devemos julgar, exceto para o essencial. Primeiro de tudo, quais são os fundamentos de qualquer maneira? Corrijam-me se eu estou errado, mas para mim, essenciais são o que somos claramente ordenados nas escrituras para fazer, e não necessariamente uma pequena lista de nossas principais convicções doutrinárias. Uma ordem clara nas escrituras não é opcional. Se você desobedecer, em uma área, você tem desobedecido a todas áreas, dizem as escrituras. E, é claro, sentenciar não é algo que os emergentes gostam, mas nós somos comandados repetidas vezes nas escrituras, sobre quando e como sentenciar, não que nunca devemos julgar. Eu não tenho um diploma em teologia, mas eu entendo isso. Por que pastores emergentes não entendem isso? É talvez porque quando eles dizem, “não julgar”, eles desviam de qualquer escrutínio da sua doutrina?

Então nazarenos preocupados não é um grupo formado por um loco como Manny Silva. Existe uma crescente oposição por pastores, evangelistas e outros líderes leigos quando começam a descobrir sobre esse tipo de câncer que se infiltrou nas nossas universidades e igrejas. Nazarenos preocupados são também totalmente aberto sobre sua agenda, e não tem vergonha de dizer isso. E, nazarenos preocupado julgam, mas, do modo que somos ordenados nas Escrituras, para “testar os espíritos”, para discernir o que é doutrina certa ou errada, para conhecer os frutos de quem são os falsos mestres.

Conforme cresce a oposição a este movimento “não de Deus”, estou fazendo um apelo para que qualquer pastor que se opõe a este movimento. Peço que você se junte a nós claramente nesta oposição. Peço que você se junte aqueles que arriscaram suas posições pastorais para o bem da verdade. Peço que se você realmente sabe que estas práticas e ideologias que estão sendo promovida pela emergentes não são de Deus, para falar contra ela. É bíblico, e é claramente ordenado pelo Senhor, e os apóstolos, para que fazemos isto. Devemos aos jovens bebês em Cristo que ainda estão alimentando-se do leite, mas que em sua imaturidade podem ser levados pela “quase verdade”.

Seria um grande erro se a multidão emergente continua a acreditar que estamos indo embora. Não estamos, e vamos manter os pés ao fogo, enquanto continuamos a informar a mais nazarenos e cristãos sobre os perigos desse movimento falso.

Vitória Sobre os Cultos e Emergentes

David Russell, Ministérios da Missão Venture


Como pode a verdadeira Igreja de Jesus Cristo derrotar os cultos e os líderes da igreja emergente que se infiltraram na congregação cristã, com seus ensinos diabólicos?

Retornando a uma adoração centrada em Cristo!

O principal objetivo de Satanás sempre foi o ataque, perverter e destruir a capacidade do homem para amar,  adorar e honrar a Deus. Satanás sabe que o homem foi criado com o propósito expresso de amar e adorar a Deus.  Ele está consciente de que ele pode trazer a morte para homens e mulheres quando a capacidade de adorar e desfrutar da presença de Deus é destruída.  Quando homens e mulheres deixem de adorar a Deus, “em espírito e em verdade” o resultado é sempre a morte.

Quando Deus criou nossos primeiros pais, Ele lhes deu uma grande capacidade de amar e adorar, e para desfrutar de sua presença.  Quando Deus os colocou no jardim, Ele lhes disse: “esta é uma expressão do meu amor por vocês, tudo é seu e eu sou seu, eu sou o seu Pai e seu Deus para que vocês me obedeçam, apreciem e adorem.  Eu criei vocês na minha semelhança e quando eu olhar para vocês Eu vou ver a minha glória refletida em seus rostos. ”

Adão e Eva eram mais parecidos com Deus que qualquer um dos outros seres criados. Deus os amou intensamente, e gostava tanto da sua companhia, que Ele deixou toda a beleza e adoração no céu para vir à terra para andar e falar com sua criação todas as noites.

Nós fomos criados com o propósito expresso de adorar a Deus e desfrutar comunhão ininterrupta com Ele.

Deus deixou Adão e Eva no jardim sozinho por um tempo e não demorou muito para que eles aceitassem o engano venenoso oferecido pelo orgulhoso, rebelde e maldoso Diabo.  Eles deliberadamente pecaram contra seu Santo Pai, e desesperadamente tentaram esconder seu pecado e rebeldia.

Adão e Eva já não sabiam por que foram criados, e tinham perdido a sua identidade e propósito de vida.

Eles foram expulsos do jardim de Edem e das provisões de seu Pai amoroso e foram postos fora para viver em um deserto hostil.

Eles mereciam ser destruídos e banidos da presença de Deus. Mas, em essência, Deus pensou: “Oh como eu os quero de volta, como sinto falta deles e os momentos de comunhão, louvor e adoração, como eu sinto falta de ver minha santidade, minha glória e amor refletido em seus rostos. Eu quero o meu povo, mais uma vez, para que eles me amem, e desfrutem de mim para sempre.

Deus sabia que nem tudo estava perdido, pois através do milagre da Encarnação, somente o Filho de Deus repararia os danos que Adão, Eva e Satanás causaram; Jesus restabeleceria homens e mulheres à sua herança sagrada.

Quando Deus olhou dos céus para a manjedoura em Belém, ele viu o que Ele havia desejado ver há séculos.  Quando ele olhou para aquele precioso bebezinho judeus ali na manjedoura, Seu coração transbordou de alegria, porque mais uma vez viu Sua própria glória e perfeito reflexo em forma humana.

Deus expressou a alegria que estava transbordando em seu coração naquela noite, com uma grande festa celestial quando os anjos cantaram “Glória a Deus nas maiores alturas, e paz na terra entre os homens de boa vontade.”

Naquela noite, a terra, foi tocado pelo céu de uma forma muito preciosa e maravilhosa, e a terra nunca mais foi a mesma.

Pastores correram para adorar o bebe Jesus.  Sábios percorreram uma grande distância para adorá-Lo. Homens e mulheres sábios ainda adoram o Salvador.

O Templo foi criado para ser uma casa de culto e de oração para todas as nações, mas os Fariseus e os Saduceus o transformaram em um covil de ladrões.  Jesus não recebeu a adoração, honra e respeito que ele merecia dos governantes do templo, advogados e hipócritas em Jerusalém.  E Ele não recebe o respeito e a adoração dos cultos e dos falsos mestres que estão buscando dominar as nossas igrejas cristãs hoje em dia.

No entanto, honra e adoração veio transbordando de uma pequena vila cerca de dois quilômetros do templo, da casa de Maria, Marta e Lázaro.

Maria sentada aos pés de Jesus o adorava, ela apreciava a sua presença, compaixão e sabedoria incrível que resplandecia de seu coração.  Maria o entendia, e tinha suas prioridades no lugar certo, ela sabia por que ela foi criada e ela encontrou satisfação na presença do Mestre.  É incrível quão maravilhoso Ele realmente é.

A expressão da verdade, humildade e santidade pelo Salvador gerou ódio na instituição religiosa contra a pessoa mais poderosa, amorosa no mundo.  Mais uma vez, o Anti-Cristo dos falsos líderes religiosos tentaram destruir um outro mensageiro da verdade, porque eles estavam perdendo o controle das pessoas que tinham sido oprimidas com a escravidão religiosa.

Todos os sistemas religiosos anti-Cristo não toleram a Verdade, Jesus é a Verdade absoluta e completa, assim Ele deve ser destruído, mesmo torturados até à morte. A flagelação e tortura que acabou matando Jesus, serviria como um aviso para aqueles que se atrevem a praticar e ensinar a verdade.

Homens malvados, cuspiram no rosto e deram socos na mais nobre e majestosa pessoa que jamais entrou no tempo e espaço. Eles martelaram grandes pregos em Suas mãos e pés esperando que Sua morte providenciaria o silêncio a Voz da Verdade, para que eles pudessem reconstruir as bases do seu sistema de falsa religião. Um conceito surpreendente: o Rei dos Reis morrendo por Seus servos.

Fim da história, não, porque Jesus disse três palavras antes de cometer o Seu Espírito ao Pai.

Quando o nosso grande, amado Salvador disse: “Tudo está consumado”, os sinos do céu tocaram e as trombetas soaram e todos os anjos adoraram e se alegraram; Deus redimiu o seu povo.

Dia da Ressurreição: Túmulo Vazio – o coração cheio de agradecimento a Jesus.

Ascendendo ao Pai: houve jubilo no céu – uma vez mais os sinos e trombetas soaram, o Messias de Deus e Salvador, o servo obediente estava em casa e o céu nunca seria o mesmo.

Pentecostes: A plenitude do Espírito de Deus derramado. Mais uma vez Deus poderia olhar para os rostos de seus filhos redimidos, cheios do Espírito e ver um reflexo de Sua Santidade, amor e compaixão.

Jesus tinha providenciado o único caminho para os filhos redimidos de Deus para entrar no salão do trono para adorar-lo, na beleza de Sua Santidade.

A influência dos cultos e os falsos mestres se tornarão nulas quando o verdadeiro culto ao nosso Salvado, ungido pelo Espírito voltará à Igreja de Jesus Cristo.

Pessoas foram criados para amar e adorar a Deus, quando começam a apreciar a verdadeira adoração e sentir a presença de Deus não permitirão o lixo das falsas religiões do mundo fazer parte da sua dieta espiritual.

O homem foi criado para adorar, ele vai adorar algo ou alguém.  Jesus comissionou e ungiu o seu povo com o poder de levar essas pessoas nos caminhos da retidão.  Ele apontou para cada crente ser um sacerdote perante o nosso Deus e Pai.

Como ministros, evangelistas e missionários, temos uma enorme responsabilidade para proteger a verdade e expor o destrutivo, de professores diabólicos que se infiltraram nas nossas congregações determinados a pôr em dispute a verdade de Deus, e sua Palavra inerrante.

A história prova que, quando uma nação, comunidade, família ou uma pessoa para de adorar a Deus “em espírito e em verdade”, eles estão indo a caminho de crise, caos e destruição.

” Porque, quanto ao Senhor, seus olhos passam por toda a terra, para mostrar-se forte a favor daqueles cujo coração é perfeito para com ele ” … 2 Crônicas 16:09

Culto puro, humilde e santo à Deus é a nossa verdadeira fonte de força e de vitória.

“Quando estamos sob o seu senhorio estamos seguros em seu amor insondável.”

David Russell, Ministérios da Missão Venture

Justiça Social Nazarena e as suas conexões Socialista?

25 de janeiro de 2010 por exnazarene

* ATUALIZAÇÃO * 25 de abril de 2010 – Aparentemente, a primeira Igreja Nazarena da cidade de Oklahoma removeu um link principal da igreja em seu sitio da Web, que mostrava a sua filiação com a Fundação das Áreas Industriais. Entretanto, um outro ponto de referência com a sua participação através do seu Ministro da Justiça Social, Lance Schmitz, pode ser encontrado AQUI em um site da Santidade Social com alegações que ela opera como um ministério da Primeira Igreja Nazarena de Oklahoma. (Eu sugiro que as pessoas façam cópias destas páginas, antes que estas desaparecer também.)

Além disso, aqui está uma outra reportagem que associa o ministro da Justiça Social, Lance Schmitz, como membro do comitê de uma coalizão da comunidade inter-religioso chamada Oklahoma Patrocínio Comitê, que está diretamente ligado às Áreas da Fundação Industrial. O artigo pode ser acessado AQUI.

A agenda liberal radical tem tido um sucesso nas escolas seculares e organizações de várias décadas, e de uma forma mais leve em algumas das denominações liberais desde o início do século passado.

Faz sentido que o proximo assalto seria se infiltrar nos postos dos conservadores das escolas cristãs e denominações conservadoras. Mas por que método?

Entre no Movimento da Igreja Emergente e seu ênfase sobre “justiça social”. Aqui está a estratégia:

  • Re-embalar a principal missão de Jesus vir a terra de ser uma de redenção de almas, para uma de definir as coisas para os pobres e marginalizados da sociedade. Decrever os (conservadores) que esperam uma mensagem de salvação pessoal de arrependimento do pecado, fé e confiança em Jesus como o único Caminho, Vida e Verdade, e apresntar-los como fariseus e mesquinhos fundamentalistas que não sabem nada da compaixão para os pobres.
  • Promover a igreja emergente como a primeira que descobriu compaixão pelos outros e que se preocupa com os males da sociedade. Fazendo isso sob o slogan de “Trazer o reino” e / ou de ser ““Missional”.
  • De ter uma opinião baixa das escrituras e apresentar dúvidas quanto à sua autoridade e confiabilidade.
  • Focalizar essencialmente sobre os “boas obras” de Jesus, evitando assuntos desagradáveis, como o pecado, suas conseqüências, a responsabilidade pessoal, e acima de tudo, ficar longe do tema do inferno.

O link seguinte irá levá-lo a um artigo do Farol de Tulsa entitulado Os Lobos estão na porta. O artigo foi publicado em abril de 2009.

Neste artigo você vai ler a conexão entre a Fundação das Áreas Industriais, das quais A Primeira Igreja Nazarena de Oklahoma apoia e Saul Alinsky , que foi um simpatizante comunista e socialista, e o termo “Justiça social”. Aqui está uma citação do artigo:

“Saul Alinsky utilizou os pobres para uma agenda radical, enquanto ostensivamente os ajudava. Embora a FAI negou algumas das visões mais extremas de Alinsky, eles ainda usam seus métodos e procuram trabalhar com congregações católicas e protestantes que não suspeitam, entre outros grupos, para promover uma agenda decididamente liberal. Na nossa investigação, você nunca vai ver a FAI trabalhar com os seus protégés para incentivar princípios conservadores no sistema público. “

Também de interesse seria a entrevista dada pelo Ministro da Justiça Social da Primeira Igreja Nazarena de Oklahoma para a Magazine Sojourner, que é uma revista com uma agenda (cristã) liberal radical/progressista da esquerda cujo fundador, Jim Wallis tem ligações com o Partido Comunista.

É também de interesse, e comum encontrar um link para a Magazine Sojourner nos blogs emergentes Nazarenos, como este e este.

As pessoas sentadas nos bancos das Igrejas Nazarenas precisam acordar e começar a fazer perguntas e buscar respostas da sua liderança. A única maneira para que a denominação Nazarena saia da agenda liberal é para aqueles que estão sentados nos bancos da igreja se reunirem e orarem, e para rápidamente se arrependerem de desviar do seu objetivo, e para criar um movimento popular daqueles que estão interesados sobre a importancia da integridade e fundamentos bíblicos que têm estado sob ataque da esquerda. Os Nazarenos necessitam fazer a pergunta do Salmo 11.

Quando os fundamentos são destruídos, que pode fazer o justo? Salmo 11:03

Leonard Sweet: Emergent/ Salão de Vergonha da Nova Era

Leonard Sweet está rapidamente se tornando muito popular na denominação Nazarena. Ele tem sido convidado por vários seminários para pastores em todo o país, e também faz palestras regulares em algumas universidades Nazarenas. Sweet é atualmente o Professor E. Stanley Jones do Evangelismo na Universidade Drew, em Madison, NJ e Ilustre Professor Visitante na Universidade George Fox, em Portland, Oregon. Ele da uma aparencia impressionante, mas quem é ele, e porque o coloquei neste artigo da Igreja Emergent/ Salão de Vergonha da Nova Era ? Será que eu estou errado em colocar Sweet nesta lista, ou talvez algo está muito errado com os nazarenos e outros cristãos, que sempre estão convidando ele para falar em seminários evangélicos, universidades e igrejas?

Ele está programado para ser o orador plenário na sessão PALCON Regional do Noroeste que é um seminário para pastores Nazarenos, organizado pela Universidade Nazarena Northwest. Sim, é a mesma  Universidade Nazarena Northwest, que teve o Dr. Jay McDaniel como orador convidado alguns anos atrás, cuja palestra foi extremamente difícil de interomper, principalmente sabendo que ele estava falando, sem ser contestado, essencialmente para estudantes de UNN. Esta é a mesma universidade que trouxe Brian McLaren para dar suas palestras sobre “Tudo Deve Modificar-se”, com sua interpretação de João 3:16, dizendo que Jesus veio para salvar a terra, e não pessoas. Então, para mim, não é nenhuma surpresa que Sweet aparece nesta escola, pois esta universidade é extremamente simpátizante ao pensamento emergente, espiritualidade contemplativa (aka formação espiritual), seguidores da Nova Era e oradores extremamente liberais.

Ele também será um orador de destaque na Conferência Nacional de líder da adoração este ano, tanto no Regional Sudoeste, no Novo México, como no Regional Leste, na Pensilvânia.

Sweet é descrito nas pesquisa da “Lighthouse Trails” como um simpatizante da Nova Era. Ele está ligado a muitos adeptos a Nova Era e promotores da espiritualidade contemplativa, incluindo Rick Warren, cujo livro “Purpose Driven Life” (Vida com Propósitos) está cheio de referências a Nova Era e aprovação de citações. De acordo com a Zondervan, Sweet se juntou com Rick Warren em um seminário áudio intitulado The Tides of Change (As Marés de Modificação), e está colaborando com Brian McLaren e Jerry Haselmayer para uma empresa de consultoria para igrejas chamada Helix21. O livro mais famoso de Sweet, talvez, é “Quantum Spirituality”, que por algum motivo, foi deixado fora da biografia que foi listado para a Conferência PALCON. Talvez tenha sido uma “coisa boa”, porque é um livro estranho que fala bem de suas tendências a Nova Era, com seu ênfase na “consciência de Cristo”, e sua fascinação com a “Nova Luz”.

Ele esteve na Universidade Nazarena Southern, onde você pode ouvir clipes de áudio do Seminário Sonho Grande.
Ele falou no Colégio Nazareno Eastern, há alguns anos atraz, num seminário de pastores.
Ele foi um dos oradores na sessão plenária da Igreja Nazarena na Conferência M3.
No meu post de 05 de novembro, conto de seu patrocínio por parte dos Nazarenos do Distrito Noroeste em uma igreja Nazarena local, e também descrevo muito da sua influência na Nova Era.
E continua, e continua, e poderíamos contar de mais aparências em locais Nazarenos.

Aqui está uma posto do meu amigo no blog sadnazarene sobre como Sweet e outros colegas estão entroduzindo mais uma nova Bíblia (A Voz), porque, aparentemente, nenhuma das versões atuais da Bíblia tem suficiente material “emergentes” dentro. No site promovendo A Voz esta bíblia é descrita como “holística”, “sensível”, “bonita”, “equilibrada”. Aparentemente, a versão da King James e todas as outras são … o quê? Insensíveis? Feias? Desequilibradas? Então Sweet é provavelmente mais uma daquelas pessoas que simplesmente não estão felizes com uma tradução literal exata das escrituras, mas quer colocar a sua inclinação pós-moderna a ela. A KJV não é boa suficiente para alcançar essa nova geração, ou é?

Em suas próprias palavras, aqui está um escrito por Sweet chamado A Carta Magna para restaurar a supremacia de Cristo Jesus. (English) Parece bom, mas se você o ler e ficar impressionado, lembre-se disto:

Mas houve também falsos profetas entre o povo, como haverá entre vós falsos mestres. Eles irão introduzir secretamente heresias destruidoras, negando até o soberano Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina destruição. E muitos seguirão as suas dissoluções, e por causa deles será blasfemado o caminho da verdade; também, movidos pela ganância, e com palavras fingidas, eles farão de vós negócio; a condenação dos quais já de largo tempo não tarda e a sua destruição não dormita. 2 Pedro 2:1-3

Para a revisão de algumas das suas citações mais extensas, consulte o artigo da Sandy Simpson em seu site Decepção na Igreja. (English)  Entretanto, abaixo  está o cartaz do Salão de Vergonha da Nova Era do Leonar Sweet. Se algum pastor for à Conferência PALCON em UNN, você provavelmente não vai ouvir as teorias mais radicais de Sweet ou idéias espirituais, especialmente a partir  das spiritualidades “Quantum” e outros livros. Confie em mim, ele não é o típico evangélista. Na minha opinião, com base em tudo daquilo que eu sei, ele não é uma boa escolha para o ensino de pastores cristãos ou palestras sobre espiritualidade cristã. Seu pensamento sobre a Nova Era não é encontrado na Bíblia, deste modo isto já o desqualifica. Ele deve ser evitado, e não ser bemvindo, pois isto é um mandamento bíblico. Mas devemos orar por ele, e para aqueles que continuam a convidá-lo para falar, principalmente aos jovens cristãos imaturos. Como o Pastor Tony pregou no domingo passado, um leão busca sua primeira presa entre os mais fracos, não os mais fortes.

Novos Amigos: Ministério Missão Venture

Eu estou facendo uma pequena pausa, e em vez de enviar um e-mail sobre “emergentes”, estou agradecendo a Deus pelos novos amigos que fiquei conhecendo no ano passado. Em um recente comentário num dos posts do meu blog, listei apenas alguns dos nomes dos novos amigos aquí nos E.U.A. e daqueles ao redor do mundo, que têm sido uma grande bênção para mim e minha família no meio de toda essa loucura “emergentes” que está acontecendo no mundo evangélico. Eu tenho dito aos meus irmãos cristãos, que tomei a decisão de defender a verdade, em resposta a que Cristo ordena, ao invés de manter o silêncio. Isto nos trouxe algumas das maiores bênçãos das nossas vidas.

Minha esposa Monica e eu temos crescido na nossa fé, e fomos fortalecidos e sustentados pelo encorajamento e as orações dos nossos novos amigos, muitos que passaram por mais dificuldades do que nos. Então, para aqueles que pensam, ou estão preocupados que nós vamos cair aos pedaços com toda essa loucura “emergente”, não se preocupe, isso não é possível quando você coloca sua fé e confiança em Jesus Cristo. Para aqueles que ministraram a mim e a minha esposa no ano passado, eu sempre oro para que Deus os ricamente abençoe. Você sabe quem vocês são, e o que vocês significam para mim, e eu estou ansioso para encontrar muitos de vocês pessoalmente algum dia.

Quero apresentar a vocês nossos amigos mais recentes que encontramos por intermedio da Internet. Eu os quero agradecer também porque estão investindo em seu próprio tempo para me ajudar. Quero apresentar a vocês a David e Helena Russell. Por favor, de uma espiada no seu sitio da Web quando vocês tiverem uma chance, principalmente se vocês tem amigos que gostam de ler o meu sitio em espanhol ou português. A página sobre eles diz: “Nossa missão é levar as pessoas a nível mundial para um relacionamento pessoal com Jesus Cristo e ajudar a fortalecer a igreja local “.

Seu ministério é chamado Ministérios Missão Venture, e como eu disse, existe também uma versão em inglês e espanhol do sitio. Então isso significa, que eles estão muito ocupados atualizando os seus posts on-line em três línguas diferentes! E isto fora das suas funções como missionários, dando estudos bíblicos, e ministrando a muitas pessoas em várias outras formas.

Aqui estão os links:

http://missionventureministries.wordpress.com/
http://mvmportuguese.wordpress.com/
http://mvmspanish.wordpress.com/

Como é que eu os conheci? Meados de março, Helena me contatou e disse que ela tinha visto o meu Português Reformada Nazareno blog. Depois de ler um dos artigos, no qual eu perguntei se alguém estaria interessado em me ajudar a traduzir alguns artigos em Português, ela sentiu-se guiada pelo Senhor para entrar em contato comigo e me disse que iria me ajudar. Não é necessário dizer, que ela já traduzir vários posts para mim, entre muitas outras coisas que ela faz para o seu próprio ministério.

Helena e seu marido, David, são missionários independentes, que estão ministrando a população hispânica, no Arizona (onde está localizado o meu local favorito de férias, que é Sedona). David é americano, ele nasceu e cresceu na denominação Nazarena. Helena nasceu no Brasil, e eles tem muitos amigos que são Nazarenos. Acho que posso resumir o seu testemunho dessa maneira: são dois cristãos que permitem que Deus use seus talentos em qualquer forma que Ele deseja usá-los. Agradeço a ambos por sua bondade e encorajamento, e certamente pela vontade da Helena para traduzir meus blogs em português. Isto é muito importante, pois queremos dar informações aos nossos irmãos e irmãs em português. Que Deus os abençoe ricamente em seu ministério.

Por favor, quando vocês tiverem tempo, escrevam uma nota de encorajamento para eles no seu sitio da Web.

Em Cristo, Manny

Para fazer agora convencer os homens ou a Deus? ou procuro agradar a homens? para os homens, se eu ainda não satisfeito, eu não seria servo de Cristo. Gálatas 1:10